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 导语：诗人顾城逝世20周年之际，由凤凰网文化频道出品的纪录片《流亡的故城》正式上线。《流亡的故城》历经凤凰网文化频道近半年的筹划、考证、拍摄、制作，是目前国内首部有关顾城的纪录片。顾城生前多位好友，包括诗人杨炼、芒克、西川，朋友文昕，诗歌理论家谢冕、唐晓渡，小说家友友，摄影家肖全，策展人宋新郁，《顾城海外遗集》主编荣挺进等接受对话，20年后再忆顾城。

其中谢冕表示：在很单调，在诗歌一律化的时代里面，他们有独特，充满个性的一个声音。顾城的人生经历是一个悲剧。因为他牵扯到个人感情，他自己的追求，他自己的人生态度，应该说是有局限的。所以，我觉得我们现在谈论顾城应该把他的人和他的诗分开来谈。今天，顾城人没有了，但是他的诗还在。（文：吕美静）

以下为对话实录：

诗歌理论家谢冕

朦胧诗出现之前中国诗歌是与世隔绝的世界

凤凰网文化：朦胧诗在当时具有怎样的时代意义？

谢冕：在朦胧诗出现以前，我们中国的诗歌是一个封闭的诗歌，与世隔绝的一个世界，与世隔绝的一个诗歌，诗歌越来越单调，越来越贫乏。由于朦胧诗这一代人的出现，开始了一个诗歌的新时代。这就是他们出现的一个意义。

凤凰网文化：具体到顾城个人，他的诗作特点在哪？

谢冕：顾城，他开始写诗时年纪很小，应该说他具有诗歌的天才，而且他的语言非常独特，意向非常独特，所以当他们朦胧诗出现的时候，顾城又在其中，他非常古怪。但是正因为古怪给我们诗歌带来新的东西，给我们很多新的启发，也是开始诗歌的新写作的一个历程。

凤凰网文化：为什么言之“古怪”？

谢冕：这个“古怪”应该带有引号的。实际上是在很单调，在诗歌一律化的时代里面，他们有独特，充满个性的一个声音，使大家感觉非常不适应。因为当时整个时代都是一样的声音，说的是一个问题。但是由于这一批诗人的出现，各具个性。用自己独特的意向，独特诗歌的形式，使得大家感觉非常不适应，所以非常古怪，其实是不古怪的，很正常的一个现象。但是我们把这个不正常看做正常，把正常看作不正常，这就是那个变态的时代。

顾城人没有了但是他的诗还在

凤凰网文化：顾城已经去世20周年，他对于我们今天来说还有着怎样的意义？

谢冕：顾城的人生经历是一个悲剧。因为他牵扯到个人感情，他自己的追求，他自己的人生态度，应该说是有局限的。所以，我觉得我们现在谈论顾城应该把他的人和他的诗分开来谈，人和作品很多时候是一致的，但是很多时候也是不一致的。作为人他是有缺陷，特别是个人情感世界方面，他缺陷很大，一直到他最后悲剧性的结果，很多地方我们不认同。这个放在一边，只谈作品的话，他的诗给我们提供了新的东西，他的诗歌做了很多的贡献。今天，顾城人没有了，但是他的诗还在。